मी योगेश जाधव (शिक्षक, लेखक, कवी) आपल्या DNYAN SAGAR या वेबपेजवर आपले हार्दिक स्वागत करतो.|

Sociology 12th Arts cha 2

 प्रकरण  2 

भारतीय संस्कृती आणि समुदाय

        All data on this website can be read in a language you understand. For that, use the Google translator on this site. 

प्रश्न 1. खालील प्रश्नांची सविस्तर उत्तरे लिहा:

(1) भारतीय संस्कृतीची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करा. (मार्च १८, २०)

उत्तर : भारतीय संस्कृती हजारो वर्षे जुनी आहे. भारतीय संस्कृतीच्या जडणघडणीत अनेकांनी योगदान दिले आणि बलिदान दिले आणि तिला अमर केले. त्यामुळे इतर प्राचीन संस्कृती नष्ट झाल्या असताना भारतीय लोकांनी त्यांचा सांस्कृतिक वारसा जपला आहे. भारतीय संस्कृती ही जगात प्राचीन आणि भव्य मानली जाते.

भारतीय संस्कृतीची वैशिष्ट्ये : भारतीय संस्कृतीची वैशिष्ट्ये पुढीलप्रमाणे आहेत.

1. सातत्य आणि बदल: जगात अनेक संस्कृती निर्माण झाल्या, विकसित झाल्या आणि नष्ट झाल्या, तर भारतीय संस्कृतीचे वैशिष्ट्य म्हणजे तिने अनेक उलथापालथ, अनेक संकटांना तोंड दिले तरीही ती आजही टिकून आहे. त्यामुळे त्याचे सातत्य राखले जाते.

सातत्य सोबतच बदल हे देखील भारतीय संस्कृतीचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे. भारतीय संस्कृतीने अनेक आंदोलने, पुनर्जागरण चळवळी, जैन, बौद्ध आणि शीख धर्म इत्यादींचा प्रसार आणि प्रसार यासारखे क्रांतिकारी बदल असूनही आपले मूलभूत घटक राखून जुळवून घेण्यात यश मिळवले आहे.

2. विविधता आणि एकता : भारतीय संस्कृतीत जगातील संस्कृतींच्या तुलनेत सर्वाधिक विविधता आहे.

भारतीय संस्कृतीत अनेक जाती आणि अनेक जातीचे लोक आहेत.

भारतीय संस्कृतीत विविध भाषा, भिन्न धर्म, विविध सण आणि कला, संगीत, नृत्य इ.

या सर्वांसाठी प्रादेशिकता, भूगोल आणि हवामान जबाबदार आहे.

भारतीय संस्कृतीत विविधता असूनही, एकाच देशाचे नागरिकत्व आणि राजकीय व्यवस्था यामुळे एकता आहे.

3. धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोन : भारतीय संस्कृती सहिष्णुतेने वैशिष्ट्यीकृत आहे. हे वेगवेगळ्या संस्कृतींच्या गटांसह एकत्र राहते.

भारतीय संस्कृतीने वेगवेगळ्या संस्कृतीतील लोकांना दत्तक घेतले आहे आणि त्यांना स्वतःचे बनवले आहे.

भारतीय संस्कृती हे परंपरेचे उदाहरण आहे. संपूर्ण भारतीय संस्कृती समान धर्माच्या लोकांना समान अधिकार दिले आहेत. त्यामुळे भारतीय संस्कृती धर्मनिरपेक्ष आहे.

भारतीय संस्कृतीने अल्पसंख्याकांच्या हक्कांचे संरक्षण करण्यासाठी विशेष तरतुदी केल्या आहेत, ज्यामुळे संस्कृतीची उदारता दिसून येते.

भारतीय संस्कृती विज्ञानाला महत्त्व देते. त्यामुळे तो दृष्टीकोनातून धर्मनिरपेक्ष आहे.

4. जागतिक दृष्टीकोन : भारतीय संस्कृतीला जागतिक दृष्टीकोन आहे. भारतीय संस्कृतीने जगाला शांतता आणि सद्भावनेचा संदेश दिला आहे.

भारतीय संस्कृती 'वसुधैव कुटुंबकम' च्या भावनेवर विश्वास ठेवते.

विकसनशील आणि विकसित देशांच्या विकासासाठी भारत नेहमीच तयार आहे. अशाप्रकारे 'जागतिक बंधुता'ची जबाबदारी जागतिक दृष्टिकोनाचे उत्कृष्ट उदाहरण दिले आहे.

5. भौतिकवादी आणि अध्यात्मवादी : भारतात प्राचीन काळापासून आधुनिक काळापर्यंत भौतिकवादी आणि अध्यात्मवादी संस्कृती एकत्रितपणे विकसित झाल्या आहेत.

भारत हा अध्यात्मवादाचा देश म्हणून ओळखला जातो. आध्यात्मिकदृष्ट्या फक्त भारतीय मन समजू शकते.

6. व्यक्तीला महत्त्व देणारी संस्कृती : भारतीय संस्कृती ही व्यक्तिवादी संस्कृती आहे. तो व्यक्तीवर विश्वास ठेवतो.

भारतातील विविध धर्मांमध्ये व्यक्तीचे महत्त्व मान्य करण्यात आले आहे.

समाज आणि राज्याचे मुख्य उद्दिष्ट व्यक्तीचे कल्याण आहे. त्यामुळे समाज आणि राज्याची भूमिका समान असते.

समाज आणि राज्याचे महत्त्व जपत व्यक्तीला महत्त्व दिले जाते.

(2) "भारत हा बहुधार्मिक देश आहे." हे विधान स्पष्ट करा. (१९ मार्च)

उत्तर : भारत हा बहुधार्मिक देश आहे.

ई. एस. 2011 च्या जनगणनेनुसार, हिंदू 79.80 टक्के, मुस्लिम 14.23 टक्के, ख्रिश्चन 2.30 टक्के, शीख 1.72 टक्के, बौद्ध 0.70 टक्के, जैन 0.37 टक्के आणि इतर धर्मीय 0.88 टक्के आहेत. इतर धर्मांमध्ये पारशी आणि ज्यू यांचा समावेश होतो.

अशा प्रकारे, भारत हे जगातील बहुतेक प्रमुख धर्मांचे घर आहे.

हे सर्व धर्म परंपरेने एकमेकांच्या श्रद्धा आणि प्रथा यांचा आदर करून एकत्र राहतात.

भारतातील प्रत्येक गावात किंवा गावात मंदिर, मशीद, चर्च (गिरजाधर), गुरुद्वारा किंवा अघियारी सारखी धार्मिक स्थळे आहेत.

भारत सहिष्णुतेचा आणि धार्मिक श्रद्धेच्या विविधतेच्या स्वीकृतीचा आदर्श आहे.

बहुधार्मिक भारतात सर्व जातींचे लोक त्यांच्या धार्मिक श्रद्धांचे पालन आणि संरक्षण करण्यास मोकळे आहेत.

भारतीय राज्यघटना सर्व समुदायांच्या धार्मिक नियमांचा आदर करते आणि त्यांचे धार्मिक नियम, चालीरीती आणि प्रथा ओळखणे देणे.

भारतीय राज्यघटनेच्या कलम 25 (1) नुसार प्रत्येक व्यक्तीला मुक्तपणे त्याच्या धर्माचा दावा, आचरण, प्रचार आणि प्रसार करण्याचा अधिकार आहे.

अशा प्रकारे, भारताला एक बहु-धर्मीय देश म्हणून महत्त्व आहे.

(3) गाव समाजाचा अर्थ आणि वैशिष्ट्ये स्पष्ट करा. (18 मार्च, 18 जुलै, 20 ऑगस्ट)

उत्तर : खेड्यातील आणि शहरातील समाजात मानवी सामाजिक वर्तनाची पद्धत वेगळी असते.

गाव समुदाय म्हणजे गाव समुदाय म्हणजे निसर्गाच्या सानिध्यात राहणाऱ्या, शेती आणि शेतीशी संबंधित व्यवसायांमध्ये गुंतलेल्या, विशिष्ट जीवनशैली असलेल्या लोकांचा प्राथमिक समुदाय.

गावातील समाजात एकता आणि एकता आहे.

शेती आणि जातीवर आधारित सामाजिक विषमता आहेत.

खेडेगावातील लोक बहुधा परंपरेला चिकटून राहणे पसंत करतात. त्यामुळे सामाजिक बदल संथ गतीने होत आहेत.

गावातील समाजात सामाजिक गतिशीलता फारच कमी आहे.

भारतात एकसंध गाव समुदाय नाही. आकार, वस्ती पद्धती आणि सामाजिक रचनेत तफावत आहे.

गावातील समाजातील जात, धर्म, समुदाय, भाषा, संस्कृती इ प्रदेश आणि देशाच्या दृष्टीने फरक आहेत परंतु काही समानता आहेत.

ग्रामसमूहाची वैशिष्ट्ये: ग्रामसमाजाची वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत.

1. निसर्गावर आधारित जीवन: भारतीय ग्रामीण समुदायातील लोक नैसर्गिक वातावरणात राहतात.

लोकांचा मुख्य व्यवसाय शेती असल्याने संपूर्ण पर्यावरणावर निसर्गाचे वर्चस्व आहे.

लोकांचे जीवन निसर्गावर आधारित असल्याने पाऊस, सूर्य, वनस्पती, प्राणी, नद्या, तलाव, वारा इत्यादींची पूजा केली जाते.

2. लहान प्राथमिक समुदाय : भारतातील बहुतेक गावे आकाराने लहान आहेत. त्यामुळे गावकरी एकमेकांच्या परिचयाचे आहेत.

गावकरी सारख्याच परिस्थितीत राहत असल्याने त्यांच्यात समुदायाची आणि आत्मीयतेची भावना खूप विकसित झाली आहे.

गावकरी संघटित जीवन जगतात आणि परस्पर जवळची भावना

वाटते जी अधूनमधून 'ग्राम एकता'च्या रूपात दिसते.

3. बहुआयामी समाज : खेड्यातील समाज हा अनेक गटांनी बनलेला बहुआयामी समाज असतो.

गावात विविध जाती समाज आहेत. खेड्यातील समाजामध्ये जात, धर्म, समुदाय, जात इ.

हे वेगवेगळे सामाजिक गट सामुदायिक जीवनात समाकलित झाले आहेत.

4. एकसुरीपणा : गावातील समाजातील धर्म, भाषा, पेहराव, चालीरीती, श्रद्धा, मूल्ये, सण-उत्सव, व्यवसाय इत्यादींमध्ये एकसंधता आहे.

कधीकधी काही गोष्टींमध्ये विविधता किंवा फरक असतो, परंतु -> त्याचे स्वरूप दुय्यम असते. गावातील एकसंधता 'एकता' निर्माण करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावते.

5. शेतीवर आधारित अर्थव्यवस्था : गावातील लोकांचा शेती हा मुख्य व्यवसाय आहे.

बहुसंख्य लोकांचे जीवन शेतीवर अवलंबून आहे.

गावकऱ्यांचे बहुतांश व्यवसाय हे शेतीशी जोडलेले आहेत. त्यामुळे ग्रामीण जीवनाची अर्थव्यवस्था शेतीवर आधारित आहे.

6. जाती विभाग : गावातील समाजातील विविध जातींमध्ये स्थितीचे फरक आहेत.

जातीच्या आधारावर भेदभाव केला जातो. तथापि, सर्व जाती

व्यावसायिक सेवांद्वारे एकमेकांवर अवलंबून आहेत.

खेड्यातील समाजामध्ये कृषी आधारित सामाजिक वर्ग रचना आढळते. ज्यामध्ये प्रामुख्याने श्रीमंत, मध्यम आणि लहान शेतकरी आणि शेतमजूर यांचा समावेश होतो.

7. कुटुंबवाद : गावातील समाजात संयुक्त कुटुंब पद्धतीचे अस्तित्व आहे

गावातील सामुदायिक जीवनावर कुटुंबाचा एकंदर प्रभाव पडतो.

कौटुंबिक पुनरुत्पादन, बाल समाजीकरण, सामाजिक नियंत्रण, संस्कृती संक्रमण इ.

गावातील सामाजिक संबंधांवर कौटुंबिक संबंधांचा विशेष प्रभाव असतो.

8. ग्रामीण धर्म: गावकरी निसर्गाच्या जवळ असल्याने त्यांनी निसर्गातील विविध घटकांचा धर्मात समावेश केला आहे.

ग्रामीण धर्म सूर्य, पाणी, जमीन, प्राणी इत्यादी निसर्गातील घटकांशी संबंधित आहे.

निसर्गाच्या विविध घटकांची पूजा, उपासना आणि पूजा करतात. नैसर्गिक आपत्तींमुळे ते भाग्यवान ठरतात.

9. जाति पंच, ग्रामपंच 'जाती पंच' गावातील समाजात आणि सामाजिक नियंत्रणाचे कार्य 'ग्रामपंच' करतात.

त्यांच्या स्वतःच्या जातीचे सदस्य जातीने ठरवलेले नियम पाळतात, अनुपालन करा.

ग्रामपंचमध्ये सर्व जातींचे प्रतिनिधित्व केले जाते.

ग्रामपंच गावकऱ्यांचे आर्थिक, सामाजिक आणि इतर स्थानिक वाद मिटवतात.

स्वातंत्र्यानंतर 'पंचायती राज' लागू झाल्यानंतर कायदेशीर ग्रामपंचायती

          अस्तित्वात आल्यानंतर ग्रामपंचायतींचे अधिकार कमी झाले आहेत. खेड्यातील समुदायाची वैशिष्ट्ये ही भौगोलिकदृष्ट्या कुठे आहे यावर अवलंबून असतात. जर ते शहरी समुदायाच्या जवळ असेल आणि वाहतुकीने जोडलेले असेल तर त्याच्या वैशिष्ट्यांमध्ये बरेच बदल होतात. गाव समाज शहरी समाजापासून किंवा विकसित समाजापासून दूर असल्यास, वर नमूद केल्याप्रमाणे ग्रामसमाजाची वैशिष्ट्ये दिसून येतात.

 

(4) शहरातील समुदायाची वैशिष्ट्ये स्पष्ट करा.(19 जुलै)

उत्तर : 'शहर'साठी 'नगर' हा शब्द प्रचलित आहे. शहरी भागात राहणाऱ्या लोकांच्या मिळून बनलेल्या समुदायाला 'शहर समुदाय' किंवा 'नगर समुदाय' म्हणतात.

भारतामध्ये प्राचीन काळापासून शहरी समुदाय अस्तित्वात आहेत.

प्राग ऐतिहासिक काळात मोहन-जो-दडो आणि हडप्पा सारखी शहरे होती.

काशी, प्रयाग आणि अयोध्या या शहरांची वैदिक काळात भरभराट झाली.

पाटलीपुत्र, तक्षशिला, उज्जैन, वैशाली, नाशिक, भरूच, कन्याकुमारी इत्यादी शहरे मौर्य आणि गुप्त युगात निर्माण झाली.

 दिल्ली, आग्रा, फिरोजपूर, दोलताबाद, अहमदाबाद इत्यादी शहरे मुस्लिम राजवटीत विकसित झाली.

कोलकाता, मुंबई, चेन्नई, कानपूर इत्यादी शहरे ब्रिटिश राजवटीत निर्माण झाली.

चंदीगड, गांधीनगर इत्यादी शहरे स्वातंत्र्यानंतर अस्तित्वात आली.

शहरी समुदायाची वैशिष्ट्ये: समाजशास्त्रज्ञ किंग्से डेव्हिस यांच्या मते, शहरी समुदायाची वैशिष्ट्ये खालीलप्रमाणे आहेत:

1. विविधता: शहराचा आकार मोठा आणि दाट लोकवस्ती आहे.

शहरी समुदाय म्हणजे जात, पोटजाती, धर्म, भाषा, प्रदेश, व्यवसाय, तसेच सामाजिक आणि सांस्कृतिक चालीरीतींनुसार एकमेकांपासून भिन्न असलेला समुदाय.

शहरी समुदायांमधील व्यक्तींमध्ये विशेष प्रमाणात विविधता आहे.

2. दूरचे नाते : शहर हा एक दूरचा समुदाय आहे.

शहरातील रहिवाशांमध्ये जवळचे आणि जिव्हाळ्याचे नातेसंबंधांचे प्रमाण खूपच कमी आहे. त्यांच्यात फक्त शारीरिक जवळीक असते.

त्यांच्यातील संबंध पुरेसे आणि विशिष्ट संदर्भाचे आहेत.

त्यांचे नाते आत्मीयता, जबाबदारी आणि बलिदानाच्या भावनेऐवजी स्वार्थ, दुर्लक्ष आणि असहिष्णुतेने वैशिष्ट्यीकृत आहे. काही ध्येय आणि स्वार्थासाठी परस्परावलंबन पुरेसे आहे. त्यांचे नाते अधिक यांत्रिक आणि औपचारिक आहे.

3. वैयक्तिकरण: शहरी समुदायामध्ये व्यक्तिकरण घडते.

शहरातील समुदायातील लोक सामान्यतः आत्मकेंद्रित असतात. त्यामुळे शहरातील इतर व्यक्तींकडून जवळीक किंवा जिव्हाळा मिळत नाही.

शहरातील एखाद्या व्यक्तीला त्याचे करिअर आणि हितसंबंध जपण्यासाठी स्वतःचे नियोजन करावे लागते.

जीवनातील अडचणींवर मात करून ध्येय गाठण्यासाठी एकट्याने प्रयत्न करावे लागतात.

कठीण काळात तो इतर व्यक्तींपेक्षा वरवरचा आणि वरवरचा असतो पुरेशी सहानुभूती मिळते. परिणामी बहुतांश शहरवासी एकटेपणा जाणवतो. शहरवासीयांच्या परस्पर अपरिचिततेमध्ये एखाद्याचे 'व्यक्ती' म्हणून अस्तित्व नाहीसे होते.

4. सामाजिक गतिशीलता: सामाजिक गतिशीलता हे शहरातील समुदायाचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे. शहरातील व्यक्तीच्या गतिशीलतेला प्रोत्साहन दिले जाते.

शहरी समुदायामध्ये पुरुषत्व, शिक्षण, व्यवसाय, प्रशिक्षण इत्यादीद्वारे उच्च सामाजिक गतिशीलता मिळविण्याच्या भरपूर संधी मिळतात.

शहरी समाजात मिळालेला दर्जा अधिक महत्त्वाचा आहे. एखाद्या व्यक्तीचे शहरातील सामाजिक स्थान आणि प्रतिष्ठा तो काय करतो, त्याची जीवनशैली, त्याचे व्यक्तिमत्व इत्यादींवरून ठरवले जाते, म्हणून शहरातील समाजातील व्यक्तीला त्याच्या जीवनकाळात त्याचे स्थान सुधारण्यासाठी अनेक संधी मिळतात.

शहरातील समाजाच्या सामाजिक जीवनात स्पर्धेचा घटक विशेष आहे.

काहीवेळा अयशस्वी होऊन सामाजिक स्थिती प्राप्त होते पराभूत होण्याचीही शक्यता असते.

5. दूरचे सामाजिक नियंत्रण: शहरातील समुदाय हा एक मोठा आणि दुर्गम समुदाय असल्याने, सामाजिक नियंत्रणाची औपचारिक किंवा पारंपारिक साधने एकमेकांच्या वर्तनाचे नियमन करण्यासाठी प्रभावी नाहीत.

सामाजिक नियंत्रण आणि समुदाय संघटन राखण्यासाठी, नागरिकांच्या मालमत्ता, हक्क आणि हितसंबंधांचे संरक्षण करण्यासाठी, कायदा, पोलीस, न्यायालये, गुप्तचर विभाग, प्रशासकीय विभाग इत्यादींसाठी शहरी समुदायाकडे दूरस्थ सामाजिक नियंत्रण आहे.

ग्रामीण समुदायाच्या तुलनेत शहरी समुदायाला विकृत वर्तन लपविण्याची अधिक संधी आहे.

शहरातील व्यावसायिक संघटना आणि स्वयंसेवी संस्थांचे स्वतःचे सदस्य आचारसंहितेद्वारे सामाजिक नियंत्रणाची कृती.

6. सामाजिक सहिष्णुता : शहरातील समाजातील काही आचरण आणि विविधतेची सहिष्णुता शहरवासीयांमध्ये जोपासली जाते.

शहरी समाजात, भिन्न जीवनशैली, जात, जात, धर्म, भाषा, समुदाय, आचार, विचार, प्रथा, दृष्टीकोन, मते, संस्कृती इत्यादींबद्दल पूर्वग्रह किंवा द्वेष न ठेवता एक व्यक्ती उदारता किंवा समानतेने सामावून घेते.

परस्पर सामाजिक आणि सांस्कृतिक फरक त्यांच्या दैनंदिन जीवनात अडथळे बनत नाहीत.

एकमेकांपासून अगदी भिन्न गटांचे नागरिक परस्पर सहिष्णुता आणि सभ्यतेने सहअस्तित्वात असतात.

7. स्थानिक तपशील : गाव समुदाय शहराचे विविध भौगोलिक क्षेत्र भागात विभागले आहेत.

शहराचे काही भाग व्यापार, वाणिज्य आणि उद्योगाचे केंद्र आहेत.

शहराच्या काही भागात निवासी, मनोरंजन, शैक्षणिक, प्रशासकीय कार्यालये, दवाखाने, धार्मिक, मनोरंजन केंद्रे इत्यादी विकसित केले आहेत.

8. यांत्रिक जीवन: माणसाचे 'यांत्रिक जीवन' हे शहरी समाजाचे वैशिष्ट्य आहे.

शहरवासीयांचे जीवन घड्याळाच्या काट्यासारखे व्यवस्थापित केले जाते.

शहरात राहणारी व्यक्ती मानसिकरित्या सतत चिंता, तणाव आणि संघर्ष अनुभवत असते.

9. स्वयंसेवी संस्था : शहरी समाजात सेवा आणि मानवतावादी स्वयंसेवी संस्था अस्तित्वात आल्या आहेत.

शहरातील काही कौटुंबिक कार्ये जसे की शिक्षण, करमणूक, वैद्यकीय उपचार, आर्थिक सेवा इत्यादी स्वयंसेवी संस्थांद्वारे पुरविल्या जातात.

नागरिक त्यांच्या आवडीनुसार आणि सामाजिक स्थितीनुसार अनेक स्वयंसेवी संस्था तयार करतात. डी. उदा., क्रीडा संस्था, महिला संघटना, धार्मिक संस्था, जात संघटना इ.

सध्या महानगरांमध्ये विवाह, यज्ञोपवीत, वाढदिवस इत्यादी कार्यक्रमांमध्ये व्यावसायिक तत्त्वावर सेवा देण्यासाठी संस्था स्थापन करण्यात आल्या आहेत.

स्वयंसेवी संस्था व्यक्तींना सामाजिक, आर्थिक आणि मानसिक सुरक्षा प्रदान करतात.

भारतात सध्या शहरीकरण वाढत आहे. शहराचे स्वरूप आणि स्वरूप बदलू लागले आहे. लोकसंख्येची घनता आणि विविधता वाढू लागली आहे. गलिच्छ वस्त्या, वाहतूक, नियमांचे उल्लंघन, प्रदूषण आदी समस्या शहरी समाजात निर्माण झाल्या आहेत.

प्रश्न २. खालील प्रश्नांची मुद्देसूद उत्तरे लिहा:

(१) भारतीय संस्कृतीचा अर्थ आणि व्याख्या स्पष्ट करा.

उत्तर : माणूस हा सामाजिक प्राणी आहे. व्यक्ती आणि समाज एकमेकांशी संबंधित आहेत.

व्यक्ती नसलेल्या समाजाची कल्पनाच करता येत नाही. मानवी सभ्यता किंवा संस्कृती समाजाशिवाय अस्तित्वात नाही.

संस्कृती हे मानवी समाजाचे अत्यावश्यक वैशिष्ट्य आहे. मानवी सामाजिक संबंध संस्कृतीतूनच घडतात.

धर्म, भाषा, चालीरीती, संस्था, निकष, मूल्ये, आदर्श, कायदे इत्यादी संस्कृतीचे विविध घटक मानवी सामाजिक जीवन शक्य करतात.

संस्कृतीचा अर्थ: आपण 'संस्कृती' हा शब्द अनेक अर्थांनी वापरतो.

मानवी समाजाचा बौद्धिक, आध्यात्मिक आणि कलात्मक वारसा ज्याला आपण त्या समाजाची संस्कृती म्हणतो. पण समाजशास्त्रात 'संस्कृती' ही संकल्पना आहे.

समाजशास्त्राच्या दृष्टिकोनातून, 'संस्कृती' म्हणजे ज्या गोष्टी एका समूहात दीर्घकाळ राहणाऱ्या मानवाने समाजाचे सदस्य म्हणून निर्माण केल्या, सार्वत्रिक कल्पना, विश्वास, जगण्याच्या आणि वागण्याच्या पद्धती, सामाजिक नियम आणि संरचना विकसित केल्या. या सर्वांचा संग्रह म्हणजे संस्कृती.

संस्कृती ही जीवन जगण्याची पद्धत आहे. त्यात ज्ञान, श्रद्धा, कला, नैतिकता, कायदा, प्रथा आणि समाजाचा सदस्य म्हणून माणसाने आत्मसात केलेली कौशल्ये आणि सवयी यांचा समावेश होतो.

भारतीय संस्कृती आणि सभ्यतेचा अभ्यास हजारो वर्षे जुना आहे.

इतर प्राचीन संस्कृती अस्पष्टतेत लुप्त झाल्या, परंतु भारतीय लोकांनी त्यांचा सांस्कृतिक वारसा जपला आहे.

भारताची संस्कृती जगात प्राचीन आणि भव्य मानली जाते.

संस्कृतीची व्याख्या: जगप्रसिद्ध मानववंशशास्त्रज्ञ मेलिनॉव्स्की यांनी एनसायक्लोपीडिया ऑफ सोशल सायन्सेसमध्ये दिलेल्या संस्कृतीच्या व्याख्येनुसार, "संस्कृती ही वारशाने मिळालेली साधने, उपकरणे, शस्त्रे, वस्तू, तांत्रिक प्रक्रिया, कल्पना, सवयी आणि मूल्यांनी बनलेली असते."

भूपेंद्र ब्रह्मभट भारतीय संस्कृतीची व्याख्या करताना म्हणतात, "भारतीय संस्कृती ही मानवता, सहिष्णुता, व्यापकता, एकता, धर्मनिरपेक्षता आणि सातत्य यांनी वैशिष्ट्यीकृत संस्कृती आहे."

भारतीय संस्कृती ही हृदय आणि बुद्धीची पूजा करणारी संस्कृती आहे.

उदार आत्मा आणि शुद्ध ज्ञान यांच्या संयोगाने जीवनातील सौंदर्य संस्कृती आणणे आहे.

ही एक संस्कृती आहे जी ज्ञान आणि विज्ञान एकत्र करून जगात एकोपा पसरवण्याचा प्रयत्न करते.

भारतीय संस्कृती ही एक अशी संस्कृती आहे जी ज्ञानाच्या शोधात सतत पुढे जाते, जगात जे काही सुंदर आहे, शिव आणि सत्य आहे ते घेऊन फुलते.

(2) आदिवासी कला संस्कृती स्पष्ट करा.

उत्तर : आदिवासींनी केलेले काम अतिशय अंतर्ज्ञानी आहे

ते त्यांच्या कलेला सौंदर्यनिर्मितीचे साधन मानत नाहीत.

आदिवासींसाठी कला हा त्यांच्या जीवनाचा एक भाग आहे.

कलेची काही विशिष्ट वैशिष्ट्ये आदिवासी संस्कृतीत आढळतात आहेत : (१) मध्यम,(२) उपकरणे,(३) प्रक्रिया,(४) वापर,(५) शिक्षण,(६) चैतन्य,(७) सातत्य,(8) सुसंगतता(9) विज्ञान इ.

रथव्यांचीपिथोराचित्रे, चौधरींचीनवाचित्रे, कुंकण्यांचीपसली’, भिल्लांचीभराडीचित्रे, भिल्ल-गराश्यांचीगोतराजचित्रे इत्यादी. चित्रांचे अनेक प्रकार आदिवासी आहेत. चित्रकला ही एक देणगी आहे.

आदिवासी जीवन संस्कृतीत गाणे, संगीत आणि नृत्य महत्त्वाचे आहेत

आदिवासींच्या आर्थिकदृष्ट्या विषम जीवनात नवीन चेतना, आनंद आणि चैतन्य निर्माण करण्यासाठी गीत, संगीत आणि नृत्य कार्य करतात.

आदिवासींमध्ये एक विशिष्ट मातीची भांडी संस्कृती आढळते. ते मातीपासून भांडी, खेळणी आणि मूर्ती बनवतो.

मातीचे घोडे, हत्ती, वाघ, गाय, बैल, पुरुष, स्त्रिया, मूर्ती इत्यादींची संपूर्ण गुजरातमध्ये पूजा केली जाते. हे सर्व निसर्गाचे अंग असल्याची भावना आणि कल्पना आदिवासी कला संस्कृतीत आहे.

(3) आदिवासी समाजाची सर्वसमावेशक माहिती द्या.

उत्तर: गावातील आणि शहरातील समाजापेक्षा वेगळी सामाजिक, सांस्कृतिक आणि आर्थिक जीवनशैली असलेला समुदाय 'आदिवासी समुदाय' म्हणून ओळखला जातो.

आदिवासी समुदाय भारतामध्ये आदिम सांप्रदायिक जीवन जगतात.

भारतीय राज्यघटनेच्या कलम ३४२ (१) नुसार, आदिम जाती, जमाती किंवा आदिम समुदाय 'अनुसूचित जमाती' (ST) म्हणून ओळखले जातात.

सामुदायिक संदर्भातील आदिवासी: समुदाय संदर्भात आदिवासी समाजाची व्याख्या खालीलप्रमाणे आहे.

1. निश्चित भौगोलिक स्थान : आदिवासी भारतातील वेगवेगळ्या प्रदेशात विखुरलेले असले तरी प्रत्येक आदिवासी समुदाय पिढ्यानपिढ्या एका निश्चित भौगोलिक स्थानावर राहतो. त्यांचा निवासस्थानाशी जवळचा संबंध आहे.

बहुतेक आदिवासी समुदाय साबरकांठा जिल्ह्यापासून गुजरातमधील डांग जिल्ह्यापर्यंत उत्तर-पूर्व पट्ट्यात राहतात. त्यांच्या निश्चित भौगोलिक वस्तीचे ठिकाण 'मूळ जन्मभूमी' म्हणून ओळखले जाते.

2. विशिष्ट नाव : प्रत्येक आदिवासी समुदायाचे स्वतःचे वेगळे प्रादेशिक नाव असते.

विविध आदिवासी समुदायांची स्वतःची विशिष्ट नावे आहेत. गुजरातमध्ये भील, दुबला, बावचा इत्यादी विशेष नावांनी आदिवासी समाज ओळखला जातो.

3. सामान्य भाषा किंवा बोली: प्रत्येक आदिवासी समाजाची स्वतःची विशिष्ट 'भाषा' किंवा 'बोली' असते.

गुजरातमध्ये 'डांगी', 'भिलोडी', 'कोकणी', 'भिली', 'वारली', 'मावची', 'कोलची', 'काथोटी', 'कोतवाली' इत्यादी बोलीभाषा आहेत.

बहुतांश आदिवासी समुदायांमध्ये 'लिपी'चा अभाव आहे.

4. समुदाय सदस्यांमधील परस्परावलंबन : आदिवासी समुदाय साधे आणि नीरस एकनिष्ठतावादि आहेत.

भाषा, व्यवसाय, कौटुंबिक व्यवस्था, विवाह व्यवस्था, आनंदाची साधने इत्यादींमध्ये एकसंधता आहे.

समाजशास्त्रज्ञ एमिल डर्कहेम यांनी आदिवासी समुदायांच्या ऐक्याचे वर्णन 'यांत्रिक एकता' असे केले आहे. कारण त्यातील गट एकमेकांशी 'यांत्रिकरीत्या' जोडलेले असतात.

बहुतेक आदिवासी हाच व्यवसाय करतात.

उदा., सामुदायिक शेती, पशुपालन, नैसर्गिक अन्न एकत्रीकरण इ.

प्रत्येक कुटुंब स्वतःच्या सामुदायिक आर्थिक क्रियाकलापांद्वारे, श्रमाच्या साध्या विभाजनासह आपले जीवन जगते.

त्यांची समाजाची भावना टिकवून ठेवण्यासाठी, आदिवासी समूहांमध्ये सण, उत्सव, मजा किंवा मनोरंजनात्मक क्रियाकलाप करतात.

आदिवासी नृत्य देखील वैयक्तिक नसतात, उदा., आसामचा 'बिहू', गुजरातचा 'डांगी' इ. त्यांच्या नृत्यात प्रादेशिक भिन्नता आहे.

जगातील कोणत्याही आदिवासी समुदायात नृत्य नेहमीच सांप्रदायिक स्वरूपाचे असते.

सामाजिक चालीरीती आणि परंपरा देखील समाजाला महत्त्व देतात.

धार्मिक व्यवहारात सामुदायिक प्रथा महत्त्वाच्या असतात.

आदिवासी समाजात, परस्पर समर्थन आणि सहकार्यामध्ये नातेवाइकांची भूमिका खूप महत्वाची आहे.

आदिवासींचे संपूर्ण जीवन नातेसंबंधांच्या गुंफून तयार झाले आहे. त्यांच्यामध्ये नातेसंबंध अधिक विकसित झाले आहेत.

आदिवासी समाजातील जीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्रात धर्माला विशेष स्थान आहे. जन्म, विवाह आणि मृत्यूच्या प्रसंगी ते त्यांच्या धार्मिक समजुतीनुसार विधी करतात.

आदिवासी बहुधा निसर्गातील घटकांना देव आणि देवी मानतात. पूजा करतात.

आदिवासी भूत, भूत, प्रेत आणि अनेक अंधश्रद्धांवर विश्वास ठेवतात. या सर्वांचा रोष टाळण्यासाठी ते विधी करून त्यांना नियंत्रणात ठेवण्याचा प्रयत्न करतात.

धर्म ज्या प्रकारे समुदायाची भावना वाढवतो त्यामध्ये उपासना, श्रद्धा आणि मूल्ये महत्त्वाची आहेत.

5. युवा गृह : काही आदिवासी समुदायांमध्ये तरुणांसाठी स्वतंत्र 'युथ होम्स' आहेत.

आदिवासी तरुणांना युवा गृहात सामुदायिक शिक्षण दिले जाते.

या युवा गृहांमध्ये शिकार किंवा उपजीविकेचे प्रशिक्षण दिले जाते.

युथ होम्सच्या माध्यमातून आदिवासी युवकांचे समाजाच्या निकषांनुसार समाजीकरण केले जाते.

6. सामाजिक नियंत्रण: आदिवासी समाजाचे शासन एका केंद्रीय व्यक्तीद्वारे केले जाते, जो 'समूह प्रमुख' किंवा 'सरदार' असतो. त्याची जबाबदारी संपूर्ण समाजावर नियंत्रण ठेवण्याची आहे.

समूह प्रमुख समुदाय धोरणे, नियम किंवा निकष तयार करतो जे समुदाय सदस्यांच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवतात.

समाजातील सर्व सदस्यांना समाजाचे नियम पाळावे लागतात. असा विश्वास आहे की जर समाजातील कोणत्याही सदस्याने नियमांचे उल्लंघन केले तर ते संपूर्ण समाजाचे नुकसान करते.

सामुदायिक नियमांचे उल्लंघन करणाऱ्या व्यक्तीला कठोर शिक्षा किंवा शिक्षा दिली जाते. नियमांचे गंभीर उल्लंघन झाल्यास, एखादी व्यक्ती समाजापासून अलिप्त असते.

आदिवासी समाज हा प्राथमिक साधा समुदाय आहे. त्यांची अनोखी प्रबळ संस्कृती, श्रमाचे प्राथमिक विभाजन, मजबूत नातेसंबंध, एकाच व्यक्तीच्या हाती सामुदायिक सत्ता इत्यादी वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आहेत.

( 4 ) भारतीय संस्कृतीचे प्रशिष्ठ - मार्गी स्वरूप स्पष्ट करा. (१९ मार्च)

उत्तरः भारतीय संस्कृती तीन विभागांमध्ये विभागली गेली आहे:

(1) विशिष्ट – अभिजात – मार्गी परंपरा,

(2) लोकसंस्कृती किंवा देसी परंपरा आणि

(3) आदिवासी संस्कृती. प्रशिष्ठ – अभिजात – मार्गी परंपरा: भारतीय संस्कृतीच्या प्रशिष्ठ – अभिजात – मार्गी परंपरेत विविध शाखा, भाषा आणि कला समाविष्ट आहेत:

1. धार्मिक: धार्मिक तपशील.

2. नैतिकता: नैतिक तपशील. 3. खगोलशास्त्र आणि ज्योतिषशास्त्र: खगोलशास्त्रीय आणि ज्योतिषशास्त्रीय तपशील. 4. तत्वज्ञान: तात्विक तपशील.

5. संगीत : संगीताशी संबंधित तपशील.

6. नाटक: नाटकाशी संबंधित तपशील.

7. व्याकरण: व्याकरणविषयक तपशील.

8. औषध: आयुर्वेदाशी संबंधित तपशील.

9. वास्तुकला आणि शिल्पकला: वास्तू आणि शिल्पकला संबंधित तपशील.

वरील विविध धर्मग्रंथ मूळतः संस्कृत भाषेत रचले गेले असल्याने ही परंपरा 'पृष्ट परंपरा' म्हणून ओळखली जाते.

भारतीय संस्कृतीच्या विविध पैलूंवर विविध ग्रंथांमध्ये शास्त्रीय पद्धतीने चर्चा करण्यात आली आहे. त्याचे मूळ सातत्य आजही कायम आहे.

या परंपरेत विषय कौशल्य आत्मसात करण्यासाठी त्या विषयाचे प्रशिक्षण अनिवार्य होते. प्रशिक्षण घेतल्यानंतर साधना आणि रियाज यांचे विशेष महत्त्व होते.

या परंपरेतील विविध धर्मग्रंथ संस्कृत भाषेत रचले गेले. संस्कृत भाषा ही सामान्य लोकांची भाषा नसल्याने या परंपरेचा फायदा जनसामान्यांना किंवा स्त्रियांना होऊ शकला नाही.

ऐतिहासिक प्रक्रियेमुळे या परंपरेतील भिन्न धर्म आणि सांप्रदायिक घटक जोडले गेले.

अशा प्रकारे, एक विशिष्ट भारतीय संस्कृती विकसित झाली.

(5) हिंदू समाजाचे स्पष्टीकरण द्या.(18 जुलै, 19; ऑगस्ट 20)

उत्तर: हिंदू धर्म हा जगातील सर्वात जुना आणि सतत विकसित होणारा धर्म आहे..

हिंदू धर्म देवावर विश्वास ठेवतो, देव कोणत्या ना कोणत्या स्वरूपात सर्वव्यापी आहे असे मानतो.

हिंदू समाज कोणत्याही एका देवाला मानत नाही.

हिंदू जीवनपद्धती श्रद्धा आणि उपासनेच्या दृष्टीने बदलणारी आहे. विविध पंथ आणि उपासना हे हिंदूंचे वैशिष्ट्य आहे

-→ जातिव्यवस्था आणि संयुक्त कुटुंबव्यवस्था या हिंदूंच्या मूलभूत संस्था आहेत.

हिंदू धर्मातील सदस्यत्व जन्माने प्राप्त होते. हिंदू धर्मात पंथ आणि जातींची विविधता असूनही, तीन मुख्य तत्त्वे आढळतात: 1. धर्म, 2. कर्म आणि 3. मोक्ष.

1. धर्म : कर्तव्य पाळल्याने मिळणारा नैतिक लाभ म्हणजे धर्म. धार्मिकतेच्या कर्तव्याचे पालन करणे आणि त्याच्याशी संबंधित सद्गुणांची जोपासना करणे हे हिंदू धर्मानुसार मानवी जीवनाचे ध्येय आहे. अशा प्रकारे, धर्म ही एक नैतिक शक्ती आहे आणि संपूर्ण जगाला एकत्र ठेवते.

2. कर्म: कर्माच्या सिद्धांतानुसार, प्रत्येकाला त्याच्या चांगल्या किंवा वाईट कर्मांचे फळ भोगावे लागते. ज्या नियमानुसार हे घडते त्याला कर्माचा नियम म्हणतात.

कर्माचा नियम सांगतो की मनुष्याने केलेली कोणतीही कृती व्यर्थ जात नाही. एखाद्याच्या कर्मातून कधीच सुटका होत नाही.

बहुतेक वेळा एखादी व्यक्ती या जीवनात त्याच्या कृतींचे फळ भोगेल.

३. मोक्ष: मोक्ष म्हणजे जन्म आणि मृत्यूच्या बंधनातून शाश्वत मुक्ती आणि शाश्वत आनंदाची प्राप्ती.

हिंदू धर्मग्रंथांनी आदर्श हिंदूसाठी 16 संस्कारांचे वर्णन केले आहे. साधारणपणे यापैकी तीन संस्कार अधिक प्रचलित आहेत: (१) जन्म संस्कार, (२) विवाह संस्कार आणि (३) मृत्यू संस्कार. हिंदूंमध्ये मृतदेहावर अंत्यसंस्कार केले जातात.

हिंदू कुटुंबाला तीन मुख्य प्रकारची कार्ये करावी लागतात: (१) जीवनाशी संबंधित कार्यांमध्ये १६ संस्कारांचा समावेश होतो. (२) कौटुंबिक समारंभात अनेक नवस पाळावे लागतात: १. भाऊबीज आणि रक्षाबंधन २. कडवाचौथ आणि ३. जीवव्रत. (३) वर्षभरात येणारे सण भक्तिभावाने साजरे करणे. डी. उदा., दिवाळी, दसरा, होळी, ओणम, मकर संक्रांती, वैशाखी, महाशिवरात्री, नवरात्री, जन्माष्टमी, रामनवमी इ.

हिंदू भारतातील तीर्थक्षेत्रांना भेट देतात. प्रयाग, वाराणसी, हरद्वार, मदुराई, पुरी, द्वारका, बद्रीनाथ, केदारनाथ, मथुरा, तिरुपती, वैष्णोदेवी, अंबाजी इत्यादी हिंदूंची धार्मिक स्थळे आहेत. हिंदू सणाच्या दिवशी पवित्र नद्यांमध्ये स्नान करतात.

नद्यांमध्ये स्नान केल्याने पुण्य प्राप्त होते. पवित्र नद्यांच्या पाण्याने पितरांना अर्घ्य दिले जाते.

हिंदू गरीब आणि धार्मिक संतांना दान देतात. हिंदू धर्मात गुप्तदानाला विशेष महत्त्व आहे.

धार्मिक ठिकाणी सेवा करणार्‍याला 'पुजारी' म्हणतात.

हिंदू धर्म चार पंथांमध्ये विभागलेला आहे: (१) शैव धर्म: ते शिवाच्या उपासनेवर विश्वास ठेवतात. (२) वैष्णव संप्रदाय : त्यांचा भगवान विष्णूच्या उपासनेवर विश्वास आहे. (३) शाक्त संप्रदाय: ते शक्ती, देवी-माताजी यांच्या उपासनेवर विश्वास ठेवतात. (४) स्मार्ट पंथ : ते शिव, विष्णू आणि शक्ती यांच्या उपासनेवर विश्वास ठेवतात.

हिंदू धर्मात अनेक संप्रदाय आणि पंथ आहेत.

हे पंथ आणि पंथ मोठ्या हिंदू समाजात समाविष्ट आहेत.

प्रश्न 3. खालील प्रश्नांची लहान उत्तरे लिहा:

(१) भारतीय संस्कृतीची रूपे कोठे आहेत ते सांगा.

उत्तर : भारतीय संस्कृतीची अनेक रूपे आहेत. भारतीय संस्कृतीचा

समजून घेण्यासाठी तीन विभागांमध्ये विभागले गेले आहे: (1) विशिष्ट – अभिजात – मार्गी परंपरा, (2) लोकसंस्कृती किंवा स्थानिक परंपरा आणि (3) आदिवासी संस्कृती.

(2) लोकसंस्कृतीची उदाहरणे दाखवा.

उत्तर: लोकांच्या चालीरीती, विधी, श्रद्धा, लोकप्रिय लोकगीते, लोककथा, गाणी, दिरगे, यमक, सुविचार, मुहावरे, पोशाख, खेळ, घरगुती वस्तू, लोकदेवता, खेळणी, शस्त्रे इ. ही लोकसंस्कृतीची उदाहरणे आहेत.

(3) आदिवासी मातीच्या भांड्यांची माहिती द्या.

उत्तर: आदिवासींमध्ये एक विशिष्ट प्रकारची मातीची भांडी संस्कृती बघू शकता.

आदिवासी मातीपासून भांडी, खेळणी, मूर्ती इत्यादी बनवतात.

गुजरातच्या पोशी भागात राहणारे भील-गरासिया जमाती आपल्या देवाला मातीच्या घोड्यांवर बसवतो. हे घोडे ते जिवंत घोड्यांइतका मान देतो.

गुजरातमधील जवळपास सर्वच ठिकाणी आदिवासी त्यांच्या देवतांना घोडे, हत्ती, वाघ, गाय, बैल, पुरुष किंवा स्त्रिया यांच्या मातीच्या मूर्ती अर्पण करतात.

ही प्रथा चौधरी, गमेत, धोडिया, भिल्ल, राठवा जमातींमध्ये प्रचलित आहे.

हे सर्व निसर्गाचा भाग असल्याची भावना आणि कल्पना आदिवासी संस्कृतीत नेहमीच आढळते.

(4) मुस्लिम समाजाचे स्पष्टीकरण द्या.

उत्तरः भारतातील एकूण लोकसंख्येच्या 14.23 टक्के मुस्लिम आहेत. भारतातील सर्व राज्यांमध्ये मुस्लिम लोकसंख्या आहे.

भारतीय मुस्लिम दोन समुदायांमध्ये विभागले गेले आहेत: (1) सुन्नी आणि (2) शिया, सुन्नी मुस्लिमांची संख्या भारतातील शिया मुस्लिमांपेक्षा जास्त आहे.

इस्लामनुसार, देव एक आहे. त्याला जीवन समर्पण केल्याने शांती मिळते.

इस्लाम म्हणजे ईश्वराला व्यक्तीचे आत्मसमर्पण. देवाला अरबीमध्ये 'अल्लाह' म्हणतो.

इस्लामचा मुख्य धर्मग्रंथ 'कुराण-ए-शरीफ' आहे.

कुराण हा जिब्रील नावाच्या संदेशवाहकाद्वारे प्रेषित मुहम्मद यांना देवाकडून आलेल्या संदेशांचा संग्रह आहे.

हे पुस्तक इस्लामची तत्त्वे आणि अल्लाहच्या स्वरूपाचे वर्णन करते.

मुस्लिम आदर आणि आदर व्यक्त करण्यासाठी या पुस्तकात 'शरीफ' हे विशेषण जोडतात आणि त्याला 'कुरआन-ए-शरीफ' म्हणतात.

मुस्लिम मान्यतेनुसार कुराण-ए-शरीफ हे ईश्वराचे शाब्दिक रूप आहे.

दैनंदिन प्रार्थना, उपवास आणि हज हे मुस्लिमांचे मुख्य धार्मिक कार्य आहेत.

1. दैनिक नमाज: नमाज म्हणजे देवाची पूजा किंवा प्रार्थना, प्रत्येक प्रौढ मुस्लिमाने दिवसातून पाच वेळा नमाज अदा करणे बंधनकारक आहे.

प्रार्थनेपूर्वी हात, पाय, तोंड इत्यादी पाण्याने धुण्याचा आदेश आहे. त्याला 'वज्र' म्हणतात.

2, रोजा राजा म्हणजे उपवास. रमजान महिन्यात प्रत्येक मुस्लिम उपवासाचा आदेश दिला आहे.

रमजान हा मुस्लिमांचा सर्वात पवित्र महिना आहे. या महिन्यात मुस्लिम स्त्रिया आणि पुरुष सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत आत्मशुद्धीसाठी रोजा (उपवास) पाळतात.

 

उपवास करताना व्यक्तीने आपल्या मानसिक विकारांवर नियंत्रण ठेवले पाहिजे आणि अल्लाहला प्रार्थना करणे.

रमजान ईद चा सण रमजान महिन्याच्या एकोणतीसव्या किंवा एकोणतीसव्या दिवशी चंद्र दिसल्यानंतर साजरा केला जातो.

सर्व मुस्लिम सामूहिक प्रार्थनेसाठी मशिदीत जातात.

3. हज : मक्का यात्रेला 'हज' म्हणतात. ते इस्लाममध्ये हे सर्वोत्तम तीर्थक्षेत्र मानले जाते.

प्रत्येक मुस्लिमाने आपल्या आयुष्यात एकदा मक्काला तीर्थयात्रा केली पाहिजे कारण ते मुहम्मदचे जन्मस्थान आहे.

मक्केतील पवित्र काबाच्या दगडाला भेट देऊन हज केला जातो.

जो भक्तिभावाने आणि सद्भावनेने हज करतो त्याला पापापासून मुक्ती मिळते.

मुस्लिमांना जन्मापासून मृत्यूपर्यंत 'शरिया'चे नियम पाळावे लागतात. शरीयत हा सार्वत्रिक मार्ग आहे. शरियतचे मूलभूत तत्व कुराणात आहेत.

इस्लामच्या मुख्य विधींमध्ये तौहीद, नमाज, रोजा, जकात आणि हज यांचा समावेश होतो.

इस्लामच्या तत्त्वांनुसार उत्पन्नाचा काही भाग दान म्हणून द्यावे लागते.

सर्व मुस्लिम धार्मिक कार्यक्रम, विवाह आणि इतर सण साजरे हिजरी पंचांगानुसार केली जाते.

मुस्लिम नववर्षाची सुरुवात महरमपासून होते.

रमजान ईद, बकरी ईद, मोहरम इत्यादी मुस्लिमांसाठी पवित्र सण आहेत.

गुजरातमधील एकूण लोकसंख्येच्या ९.६७ टक्के मुस्लिम आहेत.

(5) पारशी समाजाचे स्पष्टीकरण द्या.

उत्तर : भारतातील पारशी समाज लहान आहे. 'पारशी' शब्द पारशी भाषा आणि संस्कृतीशी निगडीत आहे.

दहाव्या शतकात पारशी इराणमधून भारतात स्थायिक झाले. या पारशी लोकांनी हिंदू लोकांमध्ये दुधात साखर मिसळली आहे.

भिन्न धर्माचे पालन करणारे हे लोक शतकानुशतके कोणत्याही संघर्षाशिवाय भारतातील इतर लोकांसोबत राहत आहेत.

झोरोस्ट्रिनिझम हा झोरोस्ट्रिअन्सचा धर्म आहे. या धर्माच्या संस्थापकाचे नाव अशोक (पवित्र) जरथुष्त्र आहे.

झोरोस्ट्रियन धर्माचा धर्मग्रंथ 'अवेस्ता' आहे.

पारशी लोक एका देवावर विश्वास ठेवतात आणि तो अहूरामजदच्या नावाने ओळखला जातो.

अहुरामाझदचे प्रतीक असलेल्या फायरला झोरोस्ट्रियन धर्मात खूप महत्त्वाचे स्थान आहे.

पारशी लोकांमध्ये कास्ती (कंबरेचा पट्टा) घालण्याची धार्मिक प्रथा आहे.

पारशी लोक पवित्र अग्नीची पूजा करतात. त्यांच्या तीर्थाला 'अगियारी' म्हणतात.

पारशी लोकांचे तीन धार्मिक उद्गार आहेत: (१) धुम्स (चांगले विचार), (२) हुख्त (चांगले शब्द) आणि (३) हुवर्स्त (चांगली कृत्ये).

खोरदाद साल, पटेती, जमशेदी नवरोज इत्यादी त्यांचे सण आहेत.

पारशी भारतातील गुजरात आणि महाराष्ट्रात राहतात. दादाभाई नवरोजी, बेहरामजी मलबारी, जमशेदजी टाटा इत्यादी पारसींनी भारताच्या औद्योगिक विकासात महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे.

प्रश्न ४. खालील प्रश्नांची एका वाक्यात उत्तरे द्या :

(१) 'संस्कृती' म्हणजे काय? (२० मार्च)

उत्तर: संस्कृती म्हणजे लोकांची विशिष्ट जीवनशैली. भारतीय संस्कृती ही मानवता, सहिष्णुता, मोकळेपणा, एकता, धर्मनिरपेक्षता आणि सातत्य यांनी वैशिष्ट्यीकृत संस्कृती आहे.

(२) लोकसंस्कृतीचे अंग कोणते?

उत्तर : लोकजीवन, लोककला आणि उप हे लोकसंस्कृतीचे अंग आहेत.

(3) आदिवासी संस्कृतीची विशिष्ट वैशिष्ट्ये सांगा.

उत्तरः आदिवासी संस्कृतीतील कलेची काही विशिष्ट वैशिष्ट्ये पुढीलप्रमाणे आहेत: (१) माध्यम, (२) साधने, (३) प्रक्रिया, (४) अर्ज, (५) शिक्षण, (६) चैतन्य, (७) सातत्य , (8) सहावाणी, (9) विज्ञान इ.

(4) ख्रिस्ती धर्माचे मुख्य सिद्धांत सांगा.

उत्तरः ख्रिश्चन धर्माची मुख्य तीन तत्त्वे आहेत: (१) देवाचा पुत्र आणि दूत म्हणून येशू ख्रिस्तावर विश्वास आणि विश्वास, (२) सेवा. आणि (३) शेजाऱ्यांबद्दल प्रेम आणि सहिष्णुता.

(5) शीख धर्मातील पाच 'के' कोण आहेत?(18 जुलै, 20 मार्च; 20 ऑगस्ट)

उत्तर: शीख धर्माच्या पाच 'के'मध्ये (1) केश, (2) कंधो, (3) कडू, (4) कच्छ आणि (5) किरपण यांचा समावेश होतो.

(6) भारतीय संस्कृती संस्कृती म्हणून कशी उदयास आली?

उत्तर : भारतीय संस्कृतीचा इतिहास हजारो वर्षांचा आहे. काळाच्या ओघात नवनवीन घटकांचा अंतर्भाव होत गेला आणि आज एकविसाव्या शतकात भारतीय संस्कृती अनेक पैलू असलेली 'भातीगल संस्कृती' म्हणून उदयास आली आहे.

प्रश्न 5. खालीलपैकी प्रत्येक प्रश्नात दिलेल्या पर्यायांमधून योग्य पर्याय निवडा आणि योग्य उत्तर लिहा:

1. भारतीय संस्कृतीचे वैशिष्ट्य काय आहे?

 (a) विविधतेत एकता (b) वेगळे करणे (c) असहिष्णुता (d) दिलेले नाही

2. भारतीय संस्कृतीचा दृष्टिकोन काय आहे?

   (a) जागतिक         (b) स्थानिक       (c) संकुचित      (d) एकपण नाही

३. लोकसंस्कृती ही कोणत्या प्रकारची निर्मिती आहे?

   (a) वैयक्तिक         (b) निसर्गाचा      (c) सामायिक     (d) दिलेले नाही

4. लोकसंस्कृतीची परंपरा काय आहे?

   (a) लिखित           (b) वर्णनात्मक     (c) मौखिक       (d) त्यापैकी एकही नाही

5. आदिवासी संस्कृतीत काय दिसते?

   (a) जीवनशैली         (b) वैधता         (c) सीमाशुल्क     (d) दिलेले सर्व

6. भारतीय राज्यघटनेच्या कोणत्या कलमाने व्यक्तीला त्याच्या धर्माचे पालन करण्याचे स्वातंत्र्य दिले आहे?

   (a) कलम 25 (1)      (b) कलम ३४०     (C) कलम 15     (d) कलम 118

७.पारशींचा धार्मिक ग्रंथ  (२० मार्च)

   (a) श्रीमद्भगवद्गीता   (b) कुराण-ए-शरीफ   (c) अवेस्ता       (d) त्रिपिटक

8. तरुणांची घरे कोणत्या समाजात आढळतात?

   (a) ग्रामीण            (b) शहरी          (c) आदिवासी      (d) त्यापैकी एकही नाही

9. ग्रामीण अर्थव्यवस्था कशावर आधारित आहे?

   (a) शेती              (b) व्यापार         (c) उद्योग        (d) आयात आणि निर्यात

10. भारतात धार्मिक अल्पसंख्याक लोकसंख्येची टक्केवारी किती आहे?

   (a) 18.2 टक्के         (b) 17.17 टक्के     (c) 20.0 2 ला     (d) 12.5 टक्के

सर्व प्रकरणांचा स्वाध्याय :
  1.  भारताची वस्ती- विविधता आणि राष्ट्रीय एकता 
  2. भारतीय संस्कृती आणि समुदाय 
  3. अनुसूचित जाती, अनुसूचित जनजाती आणि इतर मागास वर्ग 
  4. स्त्री सशक्तीकरण 
  5. परिवर्तनाच्या सामाजिक संस्कुतिक प्रक्रिया 
  6. समूह संचाराची माध्यमे आणि समाज 
  7. सामाजिक आंदोलन 
  8. भरतात पंचायती राज 
  9. सामाजिक धोरणभंग (नियमभंग) , बालअपराध आणि युवा बेचैनी 
  10. सामाजिक समस्या 
बोर्ड सराव पेपर 1 : click here 
बोर्ड सराव पेपर 2 : click here 
मराठी विषय सर्व पाठ व्हिडीओ (40 मार्क ) : click here 
मराठी सर्व व्याकरण व लेखन भाग (60 मार्क ) व्हिडीओ : click here
સફળતાનું પંચામૃત  - અંગ્રેજી વિષય : click here
આદર્શ ઉત્તરવાહી નો નમુનો : click here 
SP વિષયનું વિડીઓ જુઓ : click here
અર્થશાસ્ત્ર વિષય મટેરીયલ : click here
SP વિષય પત્રલેખન માટેનો સબોધન : click here
આંકડાશાસ્ત્ર નાં બધા જ ચેપ્ટર ફોર્મુલા : click here 

होम पेज : click here 

Note: This study material is provided only for the purpose of study keeping in mind the interest of the students. It cannot be used for any other purpose. If there is any objection regarding some word or text then refer to the original book.

             Follow me to get more such important information. And to stay connected with me, join the channel given below.

WhatsApp Group : Click here 

Telegram channel : Click here 

टिप्पण्या

Have any doubt ?
तुम्ही माझ्या DNYAN SAGAR -https://www.yogeshjadhave.com या वेबसाईट ला दिलेल्या प्रतिसादाबद्दल धन्यवाद !

Archive

संपर्क फॉर्म

पाठवा